Biełaruski ŭrad zaŭsiody raiŭ rabić našuju radzimu cikavaju dla inšaziemcaŭ. Narešcie hramadzianie prysłuchalisia da jaho paradaŭ: 24 hadovy minčuk Uład Androsaŭ dva hady tamu adkryŭ ułasny biźnies u halinie miedycynskaha turyzmu. Ci składany byŭ hety kvest, čytaj u našym almanachu.
Schiema biźniesu davoli prostaja: jość klijent ź niedachopam zuboŭ, kryvym nosam abo małymi hrudziami, jaki žyvie ŭ Štatach, Jeŭropie abo inšaj krainie ŭsieahulnaha dabrabytu. U jaho jość strachoŭka, ale jana nie pakryvaje apieracyi «pa žadańni» — heta ŭsio, što źviazana ź fihuraj, pryhažościu dy inšymi nie vyznačalnymi dla žyćcia i zdaroŭja faktarami. A jašče čarha ŭ hetaj krainie na takija apieracyi ahramadnaja, jak Vialikaje Kniastva Litoŭskaje, — dabrabyt ža ŭsieahulny. Tamu i davodzicca šukać volnaha doktara za miažoj.
A kab nie zhubicca ŭ movie, koštach dy transparcie, klijentu treba źviarnucca pa dapamohu da miedycynskahaA paśla jašče i pra zdaroŭje budzie zapytvać.tur-apieratara — pasiarednika, jaki zabiaśpiečyć pacyjentu «miakkuju pasadku» ŭ kresła toj abo inšaj kliniki. Jon i ŭ aeraporcie sustrenie, i z doktaram paznajomić, i navat u handlovy centr za tyšotkaj zvozić.
Prykładna takaja mikraschiema vystrojvałasia ŭ hałavie Ułada, kali jon išoŭ u Ministerstva sportu i turyzmu atrymlivać licenziju. «Pošuki idei dla svajho biźniesu pačalisia jašče z treciaha kursa ŭniviersiteta, — uspaminaje Uład, kali my nakiroŭvajemsia ŭ jahony ofis. — Čaściutka afterpaci, jakija praciahvalisia da samaha śvitanku, pieratvaralisia ŭ
My zachodzim u ofis, jaki mieścicca na «paŭdruhim» paviersie adnoj ź mienskich stalinak, zaparvajem harbatu, raźmiešvajem cukar. «Mnie zaŭsiody chaciełasia zrabić niešta novaje, cikavaje i źviazanaje ź Biełaruśsiu, — praciahvaje Uład. — Ja doŭha nie moh znajści takoha praduktu ŭ śfiery turyzmu, jaki b pryciahnuŭ uvahu inšaziemcaŭ. Źjazdžać samomu ci arhanizoŭvać zvyčajnyja tury ŭ zamiežža nie chaciełasia, a abjektaŭ
Adnojčy ja haściŭ u svajakoŭ u Hałandyi, dzie vypadkova my zaviali hutarku pra lačeńnie zuboŭ i košty. Vyśvietliłasia, što pastavić zubny impłantant u Biełarusi kaštuje ŭ 3–4 razy tańniej, čym u Hałandyi, a jakaść pasłuhi pry hetym adpaviednaja».
U kožnym rehijonie jość svaje
Suśvietnym lidaram u halinie miedycynskaha turyzmu tradycyjna vystupaje Izrail: 15 tys. zamiežnikaŭ štohod pakidajuć tam kala 40 młn dalaraŭ. Heta źviazana z tannaściu pasłuh i Miortvym moram.Mižnarodnaja kaardynacyja struktury ažyćciaŭlajecca Asacyjacyjaj miedycynskaha turyzmu,
«Spačatku my zrabili vialikuju pamyłku ŭ arhanizacyi biźniesu, — uspaminaje Uład. — My aryjentavalisia vyklučna na anhłamoŭny siehmient, a ŭžo potym sajt pierakładaŭsia na ruskuju movu. Ź ciaham času, kali ja pačaŭ atrymlivać zajaŭki z Maskvy, Piciera, Prybałtyki, Polščy i Skandynavii, pačało prychodzić razumieńnie, što miedycynski turyzm — rehijanalnaja źjava.Hałoŭnuju rolu tut adyhryvajuć etničnyja i mientalnyja faktary: ludziam praściej razumieć tuju movu, jakoj jany vałodajuć».
U MedTravelBelarus pracujuć tolki dva čałavieki: Uład i jahony kampańjon — juryst. U ich niama sakratarki, i harbatu davodzicca rabić samomu. Zatoje jość sajt, staronka na fejsbuku i plaška Blue Label u šafie. «U mianie nie było śpiecyjalnaj miedycynskaj adukacyi, a pa sutnaści ja pradaju miedycynskija pasłuhi, — praciahvaje Uład. — Ja pradaju nie tolki stamatałohiju, ale i pasłuhi płastyčnaj chirurhii, kardyjałohii, nieŭrałohii. U kožnym kirunku jość svaje apieracyi, svaje pracedury, u jakich treba raźbiracca, kab klijent razumieŭ, što razmaŭlaje z prafiesijanałam. Dziela samaadukacyi mnie navat daviałosia trymać u ruce hrudny silikonavy impłantant. Darečy, telefanuje płastyčny chirurh, vybačaj. — Tak, Aleh. Pryvitańnie! Jana nie prylataje? Tam taja, što z łabijapłastykaj…»
Asnoŭnyja šlachi raspaŭsiudu infarmacyi — heta internet, pramaja rekłama abo prafiesijnyja katałohi. «Ale ŭsio ž taki hałoŭnym kanałam našaha pramoŭšnu słužyć sarafannaje radyjo, — padsumoŭvaje Uład. — My pilna sočym za našymi klijentami, padtrymlivajem ź imi suviaź, bo mienavita zadavolenyja klijenty robiacca našaj žyvoj rekłamaj tam.Usie jany raspaviadajuć, jak jany źjeździli, minimum svaim rodnym, a zvyčajna taksama siabram, kaleham na pracy, znajomym, frendam u sacyjalnych sietkach. Tamu my prapanoŭvajem sistemu bonusaŭ: tym, ad kaho pryjazdžajuć ludzi, my dorym, naprykład, čystku tvaru, manikiur, piedykiur,
Naprykancy Uład raspaviadaje pra svaje dalejšyja płany — stvaryć univiersitecki kurs pa miedycynskim turyźmie, ale ŭłoŭlivać sens robicca ciažka, bo paralelna na łeptopie jon pakazvaje fotazdymki z hrudźmi «da» i «paśla».
Zubnaja impłantacyja
Kompleks pracedur padrychtoŭki rotavaj połaści da apieracyi ŭražvaje: vydaleńnie papiarednich zuboŭ,
Łabijapłastyka
Apieracyja dla źmianieńnia płocievych hubaŭ. Byvaje liniejnaja abo klinapadobnaja łabijapłastyka. Apieracyja, paśla jakoj možna adrazu sychodzić z kliniki, ale hadzin 15–20 nielha siadzieć.
Pavieličeńnie/źmianšeńnie hrudziej
Samaja papularnaja apieracyja ŭ miedycynskim turyźmie. Zvyčajna źviartajucca žančyny paśla rodaŭ, jakim treba padciažka abo karekcyja. Pa pavieličeńnie čaściej źviartajucca žančyny ź pieršym pamieram, ale bolš za treci jany nie atrymajuć — chirurhi nie rajać. Prapanoŭvajuć brać impłantanty francuzskaj firmy Arion — ich nazyvajuć «łambardžyni» ŭ śfiery impłantantaŭ. Taksama mahčymaja rekanstrukcyja hrudziej paśla avaryi abo raku.
Pavieličeńnie čelesa
Jaho možna padoŭžyć, patoŭścić i navat nadać inšuju formu. Heta možna rabić jak svaimi tłuščavymi tkankami, tak i nievialičkimi impłantantami. U MedTravelBelarus — intymnaja stryžka ŭ padarunak.
