В Ночь музеев в Заславле открыли Музей белорусской маляванки 1

Расписные ковры Язепа Дроздовича в экспозиции нового музея. Фото: Культура і мастацтва

В музее по улица Дачная, 13 представлена уникальная коллекция расписных ковров — неповторимого примера белорусского декоративного искусства. Традиция расписных ковров известна в Беларуси с конца XIX века, но наибольшее их распространение пришлось на 1930-1950-е годы. Это время ознаменовалось активной перестройкой деревенской жизни и сменой интерьера крестьянских домов. В стремлении украсить свое жилище белорусы находили наиболее дешевые и менее трудоемкие альтернативы дорогим картинам, тканым коврам или обоям. 

Такой альтернативой стали расписные ковры, которые создавались на самотканом льняном полотне или клеенке. Рисунок наносился кистью, а также с помощью вырезанных вручную из картона, резины или картофелины трафаретов. Существовала и смешанная техника: изображение по центру ковра рисовалось, а бордюр наносился трафаретом. Художники-самоучки для работы использовали масляные или клеевые краски, которые сами и изготавливали.

На крашеном в черный цвет полотнище изображали растительный орнамент, сюжетно-тематические композиции. Мастера часто создавали на полотне идиллическую (райскую) картину мира согласно собственным представлениям и фантазиям. Сюжеты черпали отовсюду: из жизни, из иконописи, из репродукций картин (в том числе на конфетных обертках).

Реконструкция интерьера крестьянского дома. Над детской кроваткой — сказочная маляванка. Фото: Tochka.by

Ковер заказывали в качестве подарка на свадьбу, рождение ребенка и другие праздники. Они могли быть частью приданого, тогда на ковре помещались инициалы молодой заказчицы, а о сохранении авторства народные художники, для которых эта работа была дополнительным заработком, особо не думали. 

Музей-заповедник в Заславле начал работу по сбору коллекции маляванок еще с 1988 года, приобретя произведения Язепа Дроздовича. Тогда же были организованы экспедиции на родину художника — Глубоччину. Художник по образованию, он был вынужден зарабатывать на жизнь, рисуя ковры, благодаря чему появился образцовый пример художественного синтеза народного и профессионального. Музею-заповеднику удалось добыть большую коллекцию расписных ковров Дроздовича, которая сейчас состоит из 32 работ. Еще 28 ковров хранится в музее культуры и быта в Германовичах, где художник когда-то создал культурную среду.

В музее-заповеднике также хранится 11 из 13 известных расписных ковров народной художницы из Случчины — Алены Киш. Интерес представляют расписные ковры художников-самоучек М. Морозько, Г. Кузовкова, И. Ворсы, Ф. Суховило, Н. Зосика, Я. Войтешик.

Часть экспозиции, посвященная творчеству Алены Киш. Фото: Культура и искусство

Всего экспедиции по белорусским регионам позволили музею-заповеднику собрать самую большую коллекцию расписных ковров в стране — более 250 единиц. 

Такое большое количество предметов в коллекции и рост интереса белорусов к этому виду инситного (наивного) искусства подтолкнули историко-культурный музей-заповедник «Заславль» к созданию отдельного музея в своей структуре.

Расписные ковры с цветами и райскими птицами. Фото: Realt.by

Под музей отведено здание бывшего флигеля дворца Пшездецких (кстати, в их минском дворце сейчас располагается художественная галерея Михаила Савицкого), владельцев Заславля в XVIII — XIX веках. По некоторым сведениям, здесь размещалась дворцовая библиотека, картинная галерея и сцена для театральных выступлений во время крупных ярмарок, проводившихся в Заславле четыре раза в год, и различных праздников. Но в наше время здание выглядит как типичная постройка в каком-нибудь агрогородке: персиковая окраска стен, пластиковые окна, вишневая металлочерепица и подшивка крыши сайдингом.

С внешним видом четко контрастирует современный дизайн экспозиции, разработанный новополоцкой компанией «Мастак-сервис». Продуманное освещение помогает сосредоточить внимание на произведениях. Пространство музея под различные нужды позволяют быстро модернизировать мобильные перегородки. Среди современных новинок — VR-очки, с помощью которых посетители могут попасть в пространство расписного ковра.

Широкую популярность расписные ковры приобрели в последние годы, когда белорусы осознали себя полноценной нацией и перестали стесняться своей культуры, особенно крестьянской. Наивные образы из маляванок первой половины XX века, как оказалось, хорошо перекликаются с современной художественной и массовой культурой. «Мемные» львы с ковров Алены Киш или рисованные пейзажи Дроздовича были перенесены в качестве принтов на молодежные свитшоты, шоперы, стали стикерами в мессенджерах и наклейками на ноутбуках. Можно сказать, что эта традиция обрела вторую жизнь, но большие слои белорусской культуры еще только ждут, когда на них наконец обратят внимание.

Nashaniva.com

Хочешь поделиться важной информацией анонимно и конфиденциально? Пиши в наш Телеграм