Aleh Dziačenka — u centry. Fota: mogilevnews.by
Na abmierkavańnie padčas sieminara byli vyniesienyja pytańni relihijnaha ekstremizmu, dziejnaha zakanadaŭstva pry praviadzieńni masavych relihijnych mierapryjemstvaŭ, prafiłaktyki pracy pa niedapuščeńni parušeńniaŭ praviłaŭ pažarnaj biaśpieki i zachavanaści majomaści ŭ kultavych budynkach, a taksama vydzialeńnia i vykarystańnia relihijnymi arhanizacyjami ziamielnych učastkaŭ.
Asabliva rezka vystupiŭ namieśnik staršyni Pastajannaj kamisii Savieta Respubliki Nacyjanalnaha schodu Respubliki Biełaruś pa adukacyi, navucy, kultury i sacyjalnym raźvićci Aleh Dziačenka. Jak paviedamili «Mahiloŭskija viedamaści», čynoŭnik padkreśliŭ nastupnyja tezisy:
«Kali my zaprašajem śviataroŭ u škoły i arhanizacyi, my pavinny być upeŭnienyja, što hetyja ludzi vychodziać u masy z pravilnymi pasyłam. Kali relihija ŭzajemadziejničaje z hramadstvam, my pavinny być pierakananyja, što jana — naša apora, praź jakuju my budziem vyrašać zadačy, źviazanyja z kampanijaj 2024-ha i 2025 hadoŭ (majucca na ŭvazie vybarčyja kampanii). Relihija nie pavinna supiarečyć normam prava, a taksama ahulnaj ideałohii dziaržavy, akazvajučy niapravilny ŭpłyŭ na čałavieka, prykryvajučysia «boskaj», heta značyć ekstremisckaj šyrmaj».
Z hetaha vykazvańnia vynikaje, što «ekstremistami» mohuć być pradstaŭniki jakoj zaŭhodna kanfiesii, i ich usich treba staranna praviarać, pieršy čym puskać u škoły i arhanizacyi. Jak heta zrabić i pavodle jakich kryteryjaŭ, nie akreślivałasia.
Jak vykazałasia adna z udzielnic sieminara pa jaho zakančeńni, praściej prosta zabaranić lubym śviataram prychodzić va ŭstanovy, čym raźbiracca, chto ź ich ekstremist, a chto «naš čałaviek», a potym palacieć sa svajoj pasady.
